Есть несколько правил для церковной записки: 

1. Почерк должен быть понятен и разборчив. 
2. Сверху — сбоку или по центру — рисуем православный крест. 
3. Даём записке название — «о здравии» или «об упокоении». 
4. Имена пишем в родительном падеже (о здравии или упокоении кого? — иерея Николая, Иоанна, Марии…). 
5. Ставим имена в полную церковную форму (не Сережи, а Сергия). Один раз и навсегда можно узнать в православном календаре церковное написание светских имен (не      Полины, а Аполлинарии; не Артёма, а Артемия). 
6. Перед именами священнослужителей пишем их сан, полностью или в понятном сокращении. 
7. Опускаем фамилии, отчества, титулы, профессии и то, кем они являются Вам. 
8. Лишними следует признать статусы младенца, учащегося, отрока, юноши, воина, заблудшего, страждущего, озлобленного, учащегося, скорбящего, девицы, вдовицы,          утопшего, убиенного и т.п. Приписка «болящего …» и пара других устоялась, их можно оставить. Остальные только отнимают время, особенно когда записок много,          например, на Троицкую родительскую субботу. 
9. В заупокойных записках отмечаем «новопреставленного» (усопшего в последние 40 дней). 
10. И, наконец, применяем все эти правила лишь ко крещёным православным христианам. 

Детский вариант 

Входя в церковный обиход вместе с детьми, нужно постепенно учить их правильно писать записки. Хотя от них, думаю, Господь примет любые варианты! 

Эту записку девочка 3-х лет принесла из дома. А еще можно встретить детские варианты с рисунками и нежными просьбами к Богу…
 

И почему на вечерне освящаются хлебцы и вино?

Слово «лития» в переводе с греческого языка обозначает «просьба, молитва», часто его еще переводят как «усердное моление». 
 

О ПРОСКОМИДИИ

ЗАВЕТ. ПРОСКОМИДИЯ: ЧТО НУЖНО ЗНАТЬ О САМОЙ РАННЕЙ ЧАСТИ ЛИТУРГИИ?

 

06.05.2016 / Ольга БОГДАНОВА 

Как действовать, если умер близкий и надо заниматься похоронами? Предлагаем пошаговую схему действий . ИСТОЧНИК : https://www.miloserdie.ru/article/kak-pohoronit-i-pom..

 


 

СТРАШНЫЙ СУД (Ев., Мф., XXV, 31-46)

Греческое слово проскомидия означает принесение. Так называется первая часть литургии в память об обычае первых христиан приносить с собой хлеб, вино и все нужное для службы. Поэтому и сам хлеб, употребляемый для совершения литургии, называется просфорой, то есть приношением.

Просфора должна быть круглой, и состоит она из двух частей, как образ двух природ во Христе — Божественной и человеческой. Просфора выпекается из пшеничного квасного хлеба без каких- либо добавлений, кроме соли.

На верхней части просфоры отпечатывается крест, а по его углам начальные буквы имени Спасителя:”IС ХС” и греческое слово “NI KА”, что вместе означает: Иисус Христос побеждает. Для совершения Таинства употребляется красное виноградное вино, чистое, без всяких добавок. Вино смешивается с водой в воспоминание о том, что из раны Спасителя на Кресте излились кровь и вода. Для проскомидии употребляется пять просфор в воспоминание о том, что Христос насытил пятью хлебами пять тысяч человек, но просфора, которая приготовляется для Причащения, одна из этих пяти, потому что один Христос, Спаситель и Бог. После того, как священник с диаконом совершат перед закрытыми Царскими Вратами входные молитвы и облачатся в священные одежды в алтаре, они подходят к жертвеннику. Священник берет первую (агничную) просфору и трижды делает на ней копием изображение креста, произнося:“В воспоминание Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа”. Из этой просфоры священник вырезает середину в форме куба. Эта кубическая часть просфоры называется Агнцем. Она кладется на дискос. Затем священник крестообразно надрезает с нижней стороны Агнец и протыкает его правую сторону копием.

После этого в чашу наливается вино, смешанное с водой.

Вторая просфора называется богородичной, из нее вынимается частица в честь Богородицы. Третья называется девятичинной, потому что из нее вынимается девять частиц в честь Иоанна Крестителя, пророков, апостолов, святителей, мучеников, преподобных, бессребренников, Иоакима и Анны — родителей Богородицы и святых храма, дневных святых, а также в честь того святителя, имени которого совершается литургия.

Из четвертой и пятой просфор вынимаются частицы за живых и умерших.


На проскомидии вынимаются также частицы из просфор, которые подаются верующими об упокоении и о здравии родных и близких.

Все эти частицы раскладываются в особом порядке на дискосе рядом с Агнцем. Закончив все действия по приготовлению к совершению литургии, священник ставит на дискос звездицу, покрывая его и чашу двумя небольшими покровами, а затем все вместе покрывает большим покровом, который называется воздух, и кадит Предложенные Дары, прося Господа благословить их, помянуть принесших эти Дары и тех, за кого они принесены. Во время совершения проскомидии в храме читаются 3-й и 6-й часы.

  1. ☦Что такое артос?☦
  2. О Богослужении в Великую Субботу
  3. КРЕСТНЫЕ РОДИТЕЛИ: КОМУ МОЖНО БЫТЬ КРЕСТНЫМ?
  4. О БОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТУРГИИ ВЕЛИКИЙ ВХОД.